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挨呀挨挨呀挨,挨米来饲鸡。饲鸡叫谷家,饲狗来吠夜,饲猪还人债,饲牛拖犁耙,饲阿弟来落书斋,饲阿妹来雇人骂。雨落落雨落落,阿公去栅箔,栅着鲤鱼共"苦初",阿公哩爱富,阿婆哩爱柯,两人相打相挽毛。挽去见老爹,老爹笑呵呵,担恁二人好笑绝。客厅唱歌哩畏人,房内唱歌哩畏安,灶前唱歌畏司命,坐落尿桶唱够双。天顶一只鹅,人哩有嬷我哩无,想将起来冤枉绝,拜别爹娘过暹罗,爱去暹罗牵猪哥。
好长的一首潮汕歌谣啊!感觉一口气念不完~~
等一下,暹罗我知道,就是泰国嘛,可是猪哥是什么???为什么要牵猪哥?
猪哥其实是公猪,但是,并不是所有公猪都是猪哥哦~~
说白了,猪哥是专门负责配种的公猪。
旧时的潮汕,许多农户专门以饲养母猪来生猪仔卖钱,当母猪到了育龄的发情期,就需要公猪来配种。这种专门用于播种的公猪俗称“猪哥”,人们称这一行业为“牵猪哥”。
按理说,职业无分贵贱,而且对于养猪的农户来说,牵猪哥帮他们解决了母猪生猪仔的问题,应该得到尊重才是。然而,现实的情况却是,牵猪哥这一职业被认为是下贱的行业。
从事牵猪哥的人由于经常要看猪哥与母猪交配,被认为是污秽之事,是下贱的行业,最为人看不起。从事这一行业的人,大多是身体有残疾或者没有老婆的孤寡独命的男人。
牵猪哥者一般住在相对僻静的地方,如乡村或圩镇的边缘,居室十分简陋,一间破屋供自己居住,屋子外搭建几间养猪哥的猪舍。
牵猪哥者带着种猪出现时,小孩和妇女是禁止观看的。不仅如此,人们不让牵猪哥者摸自家小孩的头,也不准他走近神明,许多宗族、乡村的聚会和公众活动,也是禁止牵猪哥者参与的。
感觉好心酸啊,不过是一份谋生的行当而已啊,为什么会有这样的偏见呢?
每当小猪断奶被卖掉后,母猪很快就会发情(俗称“走群”)。主人看到母猪此种情况,就会马上告知牵猪哥者前往配种。
为什么不是主人带着母猪去配种呢?
这是因为,母猪发情时,生理上起了变化,精神状态不稳定,到了陌生的环境容易受惊,不利于配种;而雄性即便是在新的环境,也不易受惊,所以猪哥前往与母猪交配则更为妥当。
一般情况下,一头猪哥一天只配种一次,再多也只能两次,上午一次,下午一次。但有时配种户集中约在一个时间段,那猪哥只能辛苦一点了。
这时,过度劳累的猪哥已没有了刚出门时的兴奋状态,走走停停,非常疲累,牵猪哥者就会用小竹枝轻轻的抽打它。有时,猪哥不愿意爬到母猪身上,牵猪哥者就要半诱半强迫,帮忙让它爬上母猪的身上进行交配,这也成为世人的话柄。
猪哥与母猪交配后,任务还没有完全完成呢。
这个时候,牵猪哥者要用小竹枝轻轻敲打母猪后臀数下,一边打一边还要说好话。一般的用语是:顺顺,顺顺十二只。
要是母猪未能受孕,牵猪哥者就得让猪哥重“牵”一次,直至母猪受孕,母猪的主人也会给牵猪哥者适当补贴一点人工费。
有小伙伴问了,牵猪哥者收入怎么样?
其实,牵猪哥者收入不算少。但是,饲养猪哥的精细饲料要花钱,还要到鱼市上买鲜“江鱼”熬汤喂养猪哥。若是猪哥老了,还要买小猪哥来替换。对啦,这里要说一下,牵猪哥者一般养两到三头猪哥,养太多则财力、精力不足,只养一头又会使猪哥配种过于频繁,从而影响配种的效果。
所以咯,这样子算下来,剩下的钱就没有多少了。
当然啦,如今这个职业早就消失了。20世纪80年代以后,随着社会的发展,潮汕农村都设有配种站,并实行人工授精的科学配种,既方便又可配良种猪,猪苗上市也较抢手。加上潮汕农户养母猪的数量减少,这个职业也就被市场淘汰了。
来源:潮汕生活
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