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不管是在哪里，生儿育女都是家庭、家族的一桩大喜事。因此，婴儿刚一降生，主人家举家欢喜自不用说，重要的是婴儿的家人还要到亲戚、朋友、邻里家去报告喜讯，俗称报喜，亦称报生。

报喜也就成为婴儿初生时的一项礼仪活动。亲朋得到报喜后，要送上染红色的鸡蛋贺喜，称为“吊卵”。

而这其中，还因为所生婴儿的性别而不同，生男的人家要向亲朋送甜汤面，生女的送甜汤丸。报喜的最主要对象是婴儿母亲的娘家，因为女儿能否生儿育女是娘家特别关注的事情，婴儿的父亲更是要亲自到岳亲家报喜。

旧俗生男用红纸贴写明婴儿出生年月日，同时用红花、仙草，办糖饼送给岳亲家食甜，称为报添丁。生女则要比生男孩简单得多，一般口头报知便为礼，俗称报添口；有不愿报生女的，则谑称报“白出”。由此可见，潮汕地区过去重男轻女封建思想之深厚。    

岳亲家在得知女婿报喜之后，就要办肉蛋、糯米、红糖等礼物，并贴上红色纸花，以示吉祥，前往女婿家致贺，俗称给女儿补腹。有的地方，生男送公鸡，生女送母鸡；生男送双数；生女送单数。凡是岳家有送礼来的，生育家都要回敬糖饼，并且分赠邻里。   

此活动时间多在产后十二天，俗称“过腊”（产妇自分娩之日至七日或十二日或一个月内，要采取一系列措施，以证产妇及婴儿的健康安全，并祈求一家吉祥。这一防护期潮人称之为“腔腊”，也称“上腊”。）

在这段时间，除了祈求天地祖宗保佑之外，产妇要包扎头巾，多穿衣服，不出门露脸，少劳作，不可沐浴，只用手巾擦拭身子，不吃生冷食物。有的地方只吃素，有的则不讲究素食，要饮姜酒(如揭阳一带)、炖母鸡、吃鲜鱼等能补养身体、增加奶汁的食物。

对婴儿来说也要严加防护，一般要保持室内室外的清静，周围的人不可高声大喊，不可钉墙壁和搬动家具，也不能听到锁头声以避免“三日锁”、“七日锁”等邪煞。七天或十二天或满月，婴儿无事故，称为“过腊”；婴儿夭折，叫“唔过腊”。 

报喜活动看似在于报告生子这一事实，其实，它蕴含着更为深广的讯息。首先，生子并不仅仅是家庭的事情，也是家族、亲族乃至整个乡里社会的事情。对于姻亲来说，所嫁之女是否生子也是极其重要的，倘若有生子喜讯报来，则能使姻亲之间的关系就会更加亲切、稳固。

其次，喜讯所报生男生女蕴含的意义也是极其重要的，由于男尊女卑，重男轻女观念的深刻影响，生男孩的喜讯往往皆大欢喜，生女儿则愁眉苦脸。因此，民间对生男孩的祝词是“恭喜”，对生女儿的贺词则说：“也好，也好。”

20世纪80年代末以来，随着社会科技水平的不断提高，人们的生活圈子不断扩大，不少潮汕男子到外地工作，也有不少娶了外地媳妇。当老婆在医院生孩子后，做女婿的只需通过手机、电话等通讯工具向岳亲家报喜，告之母子平安。之后再用电话、短信，甚至微博、朋友圈等形式告知亲朋戚友这个喜讯。“报喜”这一传统习俗也就渐渐被简化了。

来源：潮汕生活

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