先来说说学生们都很关心的节假日问题。

郁闷的是，以前的学生是没有什么所谓的寒暑假的。历史上的潮汕私塾，一般情况下，每年正月十六开学，腊月二十四放假。除春节、清明、中秋三个节日计20余天放假外，其余时间均读书，平时无休假日。

是的，连周六周日都没有，也没五一国庆各种放假。突然很心疼旧时在私塾读书的学生，太勤奋了有木有？

不止这个哦，现在我们的教育是禁止体罚的，但是，以前学生被体罚是非常常见的。历史上的潮汕私塾，管教注重体罚。什么情况下会被体罚呢？

假如你学业偷懒，生字认不出，行动犯错，轻则受“训”、罚站，重则打左手心、罚跪等等不一。

那他们的老师工资肯定很高吧？

以前的教书先生生活非常清贫，以至于有潮汕有俗语称，“教书先生，守寡大家（即家婆）”。私塾教师往往受聘，报酬为束修或塾修，实际上主要靠学生家人交钱粮。另外，春节、清明、中秋三节酌送节礼若干。

PS：据说历史上潮汕的第一个状元林大钦就曾经当过私塾先生哦。

除了上面说的那些，历史上的潮汕私塾还有其他什么特别之处呢？

现在学生入学并没有什么仪式，但是以前儿童入学是要拜孔子爷的。孔子爷是一幅孔子画像（站像），挂在壁上，下设供桌。儿童入学时要穿红皮木屐，由家长带去私塾，拜见老师，并拜孔子像。

这个供品嘛，就是“糖葱”，当然是有寓意在里头啦，这是象征甜而通的意思。

有一首潮歌说明入学拜孔子吃糖葱的风俗：“头日糖葱甜，二日竹篦连（挨老师用戒尺打），三日走去‘店’（躲藏），四日寻唔见（找不到，指出走）。”

为什么会“三日走去‘店’，四日寻唔见。”呢?我想，这跟旧时比较陈腐的教学方法是有很大关系的~~

先说说私塾里的教学内容。

历史上的潮汕私塾，教学内容分高低两档次。低档次的教学为启蒙教育，其内容为读书、写字、算术、对课等，重点在读书兼认字。一般是先读《三字经》、《百家姓》 、《千字文》 即“三百千”，属识字教育；接读《弟子规》、《小学韵语》，进行礼节教育，以便懂得做人处世、言行、交游等规矩；应家长求实用的要求，再读《常用杂志》、《朱子家训》、《增广贤文》等；要求提高者继续读《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《名贤集》、《神童诗》等。

这还只是低档次的启蒙教育哦，那高档次的又是什么样的呢？

高档次的教学为经学教育，废科举前为举业教育，之后为启蒙后的提高教育。内容为读诵、书法、算术、写作。入学读过“三百千”，即接读“四书”（《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》）、“五经”（《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋左氏传》）；在读经的同时加读《千家诗》，自学《幼学琼林》、《龙文鞭影》等。

再来谈谈教学方法。

就拿“读诵”来说吧， 为培养读书同时认字的习惯，学生在读之前要先认字。学童如果是六、七岁入学，先生就会先写一寸见方的字来让学生认，从“一、二、三……人、口、刀、尺”到“大、小、木、本”等，接读《三字经》；若是八岁入学，则认字少许即读《三字经》。

至于方法嘛，是先生边指边读，学童跟读，三遍后即上位诵读。

熟后捧书到先生席，转身背对书本朗诵（背诵）；先生接指读下一段，不论做记号与否均叫“一号书”。每号书句数视学童接受能力确定。每天读背五六号书。一本书“包本”，即能从首句到末句连续背诵后接读下一本，启蒙者按家长要求（见前）接读，举业或提高者接读“四书”、“五经”。